Die spe­zi­el­len Antriebs­mo­mente - Psy­cho­ana­ly­ti­scher Ansatz

Die genann­ten gene­rel­len Antriebs­mo­mente haben an der Per­sön­lich­keits­for­mung wenig Anteil. Für den soge­nann­ten spe­zi­fi­schen (unbe­wuss­ten) Antriebs­be­reich ist typisch, dass die see­li­schen Gehalte nicht ein­fach Moto­ren der Arbeit sind, son­dern auch aus­schlag­ge­bend dafür sind, dass man sich eine bestimmte Arbeit sucht. Sie sind ver­ant­wort­lich für die Wahl der Art der Arbeit, natür­lich nur so weit, wie die sozi­a­len Ver­hält­nisse über­haupt eine freie Wahl erlau­ben.

Mosers Grund­lage für die Dis­kus­sion der unbe­wuss­ten Antriebs­mo­mente der Berufs­wahl ist der Begriff des Ope­ro­tro­pis­mus, ein Begriff aus der psy­cho­ana­ly­ti­schen Lite­ra­tur, der durch L. Szondi genau defi­niert wurde. Die These des Ope­ro­tro­pis­mus besagt unter ande­rem, daß die Wahl des Beru­fes, neben ande­ren Gege­ben­hei­ten auch, von der spe­zi­fi­schen Trieb­struk­tur des Men­schen mit­be­stimmt wird.

In zwei Wei­sen macht es sich bei der Berufs­wahl bemerk­bar:

• Durch die Wahl eines Beru­fes sucht man sich ein Milieu von Mit­a­r­bei­ten­den oder Kun­den, die einem in gewis­sem Maße ver­wandt sind.
• Der Arbeits­pro­zeß bie­tet reale oder sym­bo­li­sche Mög­lich­kei­ten zur Befrie­di­gung von unbe­wuß­ten Bedürf­nis­sen in einer sozial akzep­tier­ten Form.

"Die ope­ro­trope Wir­kung ist schwer nach­zu­wei­sen. Die These meint ja nur, dass eine Tätig­keit auf Grund die­ser affi­nen Ver­wandt­schaft gewählt wird. Man darf dar­aus nicht den Schluss zie­hen, dass umge­kehrt alle Berufs­trä­ger eines Beru­fes auch affine [ver­wandte] Trieb­struk­tu­ren haben müs­sen. Der Beruf...bie­tet im all­ge­mei­nen die ver­schie­dens­ten Befrie­di­gungs­mög­lich­kei­ten für Bedürf­nisse" (Moser, 1953, S. 72). Das bedeu­tet also, dass ein spe­zi­el­ler Beruf Befrie­di­gung für unter­schied­li­che Bedürf­nisse bie­ten kann.

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